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第31章 三坟五典八索九丘(第1页)

李渔听了鲁旦的话,面色一震。

东土玄门,对于功法传承非常重视,哪怕是最基本的练气功法,一旦被发现外传给他人,也会被处以极刑。

但现在,鲁旦却说,正宗之法,只要修德,便能传。

李渔沉默片刻,问了一个问题:“德是什么?”

德这个字在东土很少被讨论,他知道基本的意思,但仔细一想,却发现并不明白其真正的含义。

“敬天保民便是德。”鲁旦说完这句话,又给自己倒了一杯,对着李渔举起。

李渔与其碰杯,轻轻的抿了一口,但内心深处,对于鲁旦的回答,并不是很认同:“普通人只能敬天,甚至有些就连饭都吃不起,又如何去保民?莫非他们就不能修德了?”

鲁旦放下酒杯,指了指施桑娘俩的房子,道:“金菱孝顺,这也是德。除去孝,仁、义、礼、智、信、忠、恕,尽皆是德。”

听到这里,李渔有些明白正宗的路子了,和星河联盟那边的元圣大学类似,主打一个让万物处在自己该在的位置,以德行教化,以规矩定训。

李渔又问:“正宗之道,就是行德吗?”

鲁旦却是摇头,说道:“正宗之道,传承自诸夏古圣先王,乃是护佑人道。”

李渔:“人道?莫非是护持仙周王朝的道?”

当今山海,仙周一统四土,乃是人族至尊。所谓的人道,在李渔看来,就是仙周的统治。

鲁旦难得陷入了沉思,西土正宗的确是仙周王朝能够统治四土的最大依仗,而且绝大多数正宗的人,都认为自己的使命,就是李渔说的,维护仙周统治。

甚至就连他,站在自己出身的立场之上,也支持这个观点。

但鲁旦也清楚的知道,这并不是“德”,更非正宗最初始的道。

“皇天无亲,惟德是辅。昔日大玄王朝只知祭祀上天之神,以为那样就能永保天下,但却失去了四土民心,最终天弃之,天命转移到了西土。所以唯有行德,才能够得天命。也正是如此,需要敬天保民。”鲁旦又说了最初的观点,这也是正宗最根本的思想。

天命靡常,以德配天。

“上天当真有神吗?”李渔却是修仙者的思想,不关心什么德不德的。

“我虽然没见过,但根据你们玄门的典籍来说,以前应该是有的,不过我们正宗对于仙神,一向都是敬而远之的。”

鲁旦这句话,令得李渔眉头皱起。

“既然说敬天保民是德,那又为何不信上天有神?”

“非不信,只是我正宗修德,行人道,不需要去信。”鲁旦的这番话一开始李渔没听懂,但琢磨了一下,结合“敬”这个字,却是懂了些许。

“好一个敬而远之。”

正宗不管你仙神有没有,在不在,只要不来打扰人族的安稳,就恭恭敬敬的给上天祭祀。他们相信只要做好自己,安定苍生,就能够江山永固。

李渔举起了酒杯,一饮而尽。

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